第217章 该害怕的是他们！
元丰八年七月壬寅（初十）。
诏：今自待制以上磨勘，止中书省拟进。
又诏：今后知州年及七十，不许奏举再任！
这是熊本弹劾赵子几一事的涟漪，都堂上下都觉得，七十岁以上的官员就应该主动致仕，不要让朝廷三令五申来要求。
须知，不知多少官员，为了守一个阙就要在汴京等好几年！
礼部尚书韩忠彦上奏：乞皇太妃在三年服内，衣褥、从物并浅淡，生日节序物色，从皇后例。称慈旨，庆贺用笺。太皇太后、皇太后于皇太妃称赐，皇帝称奉，百官不称臣。
从之。
七月癸巳（十一）。
以保宁军节度使、知河南府韩维，提举中太一宫兼集禧观使。
资政殿大学士、河东经略使兼鄜延路经略安抚使知太原府吕惠卿，落鄜延路经略安抚使，改判太原府。
知和判，一字之差，政治地位和权力却有云壤之别。
知府是正任，判某某州、府，则是超任。
这意味着朝廷承认，吕惠卿有宰执之姿，只是河东多事，还是得请他以宰执的身份，为朝廷牧狩河东。
不过赵煦却觉得，这是在和吕惠卿说：下次一定！
因为，吕惠卿连续立下边功，按照正常逻辑，他应该进拜宰执！
实在不行，也当允许他入京述职，并得到一次御前独对的机会！
但现在，都堂上下和两宫都对他严防死守。
别说大拜除了，让他回京述职的诏令也愣是没有下发！
当然，不能怪他们。
实在是吕惠卿当年在汴京城，给朝野上下都留下了太过深刻的印象。
无论是新党，还是旧党，忌惮他的人如汗牛充栋！
神卫、龙卫四厢都指挥使刘昌祚为鄜延路经略安抚使并知延州。
这日中午，赵煦午睡之后，正在福宁殿后那个小小的花园中的凉亭里喝着饮子。
宋用臣就已经喜气洋洋的来到他跟前，拜道：“老臣上禀大家，开封府及京畿沙盘，已制作完毕！”
“善！”赵煦抚掌赞道。
便在宋用臣的陪同下，到了福宁殿中，察看已经被组装起来的沙盘。
开封府十六县，山川地理，河流纵横，尽收眼底。
自然，如今的开封府和现代开封市，有着完全不同的地理地貌。
譬如说，在现代，汴河、金水河、曹河等流入汴京城的河流早就已经断流，成为了遗址。
譬如说，如今汴京的地势，远比现代的开封市要低。
这一切，都是黄河的伟力塑造的结果。
看着沙盘上，那一个个城市的轮廓，赵煦道：“昭宣可以在这些县治所在的地方，用一面小旗插上，写上当地户口、耕地等情况！”
“是！”宋用臣立刻领命：“臣回去就命人办！”
“专一制造军器局内，现在如何？”赵煦又问。
“回禀大家，沈提举在专一制造军器局中，新辟一司曰：活字督办所，亲任之，如今正在日夜督造活字！”
“臣来前，沈提举那边似乎已经有所成就了！”
“听说以铅、铜为活字最佳！”
“如今正在分别验证……”
赵煦点点头，对宋用臣道：“告诉沈括，不要只盯着一个事情，朕让他做的事情，他当都加紧做！”
宋用臣拜道：“臣领旨！”
将沙盘察看一遍，赵煦就和宋用臣道：“走吧，与我一起去请两宫慈圣来福宁殿中观赏此沙盘，顺便也给昭宣请功！”
宋用臣连忙说道：“为大家效命，臣岂敢邀功！”
别人不知道。
但现在，服侍这位大家的亲近内臣们，都已经知道，这位已经不能用‘少主’来称呼。
便是在心里面想也不行！
因为，所有人都或多或少的在这位大家身边服侍的时候，感受过天威。
如同大行皇帝一般的天威。
这位大家已经能做到喜怒不形于色，有些时候甚至会让臣下去揣测他的想法。
而他最多也就是暗示一二。
这样的大家，自然没有人敢将之视作孩子。
内臣都聪明的很！
见风使舵是基本技能，所以，现在石得一、刘惟简、冯景，真的是要多乖有多乖。
宋用臣看在眼中，当然也不甘示弱。
……
赵煦先到坤宁殿，请了向太后。
然后母子二人一起到保慈宫，请了太皇太后。
他一直如此分的清清楚楚。
向太后才能真正依靠，至于太皇太后，她老人家不给赵煦添乱就已经很好了。
两宫对此，早已经习以为常。
向太后自是内心暗喜，早就赵煦视作亲生的儿子。
太皇太后虽然有些会吃味，但仔细想想，却又觉得合情合理。
孩子当然会更亲近母亲，而不是祖母。
再说了，官家确实是仁孝！朝野皆知！
也就没放在心上，虽然过去，张茂则会在她面前偶尔提起一两句。
太皇太后起初还觉得有理，可时间一长，加上官家在她面前从来都是孝顺懂事。
于是，张茂则的话，就变成了胍噪！
说的多了，她也就嫌烦了。
尤其是上次的事情出现了后，太皇太后对张茂则起了戒心。
在夺了他的差遣后，细细想了想，还觉得不保险。
于是，干脆将他打发去了永裕陵，当永裕陵使，又派了亲信梁从政去监视。
但凡张茂则敢在外面，多说一句不该说的话。
太皇太后也只能让他去永昭陵服侍慈圣光献皇后神灵了。
张茂则的养子张巽更是被太皇太后，用一个调令，调出了大内，去严守懃手下，当一个水磨务的监官。
两宫到了福宁殿，看了开封府的沙盘。
见着那道路、河流、山川、城市，都被浓缩到一个不过一丈长的泥塑木框里。
两宫都是眼前一亮！
即使她们深居深宫之中，一旦天下各路军州，都被制作成沙盘。
那么，她们坐在汴京城中，也能知千里之外的地理。
对于她们施政的好处，自不用说。
于是，两宫看了沙盘，便赏赐了宋用臣二十匹绢。
同时拨了五千贯给沙盘司当经费，命宋用臣加紧制造。
更应宋用臣之请，许他可以调用户部、兵部的佐吏、文牍。
打发走宋用臣，两宫就在福宁殿里，陪着赵煦说起话来。
“六哥这两日一直在福宁殿看书？”太皇太后首先问道。
赵煦颔首答道：“回禀太母，孙儿这两人一直在读明道先生的《识仁》一书……”
程颢的识仁书，与其说是书，不如说是短文。
全文不过寥寥数百字。
但程颢却为之亲自注解，阐发微言大义数百条。
所以，才能编订成书！
而此书赵煦感觉，恐怕是因他才会出现的。
应该是程颢卧床的时候，不顾疾病，亲自口授程颐甚至很可能是他自己执笔亲写的。
这就给赵煦提出了挑战了！
因为那在他的知识盲区之外！
一位鸿儒，在他生命最后时刻，将毕生智慧和对儒家思想的思考，以及对君主治国的理念、道德，贯通在一本薄薄的书内。
实在是读的艰难！
不过，他依然兴致勃勃的认真读着思考着。
这是帝王的必修课！
你必须掌握经义的解释权！
因为经义的解释权你不掌握，就会被别人掌握！
所以，程颢临终所献的这本书，对赵煦来说，其实是一座宝库！
他只需要理解、融会贯通了程颢的这些东西。
那二程的理学，就是他说了算！
不然，程颢的徒子徒孙们，还敢和赵煦辩论不成？
谁质疑，赵煦就可以甩出程颢临终亲笔所写的东西。
来来来……
是你懂理学？还是朕懂理学？
呵呵，小垃圾，连明道先生的大义都未参透，就敢在朕面前狂言！
同样的道理，可以复制到张载的气学身上。
因为，程颢在注解识仁的时候，大量引用和阐发了张载的《订顽》一书。
并依照了理学的思想对张载思想进行了再解释。